Thứ Ba, 30/06/2026
Nghề chạm bạc của người Dao Tiền Cao Bằng
Tại xóm Hoài Khao, xã Thành Công,
tỉnh Cao Bằng, tiếng búa gõ trên bạc vẫn đều đặn vang lên mỗi ngày từ ngôi nhà
của nghệ nhân Lý Phú Cát. Hơn nửa thế kỷ gắn bó với nghề chạm bạc truyền thống,
ông là một trong những người hiếm hoi còn lưu giữ và thực hành nghề thủ công
lâu đời của dân tộc Dao Tiền.
Trong đời sống của người Dao Tiền, bạc không chỉ là vật
trang sức mà còn mang ý nghĩa văn hóa và tâm linh sâu sắc. Từ xa xưa, các món
đồ bằng bạc đã gắn liền với những dấu mốc quan trọng của mỗi người. Phụ nữ Dao
Tiền thường đeo vòng cổ, vòng tay, khuyên tai, nhẫn và nhiều chi tiết trang trí
bằng bạc trên trang phục truyền thống. Trước khi về nhà chồng, mỗi cô gái đều
chuẩn bị đầy đủ trang sức bạc cùng bộ trang phục dân tộc để sử dụng trong lễ
cưới và các dịp lễ, Tết. Theo quan niệm truyền thống, khi qua đời, người Dao
Tiền cũng được đặt một đồng bạc trong miệng để mang theo về với tổ tiên.
Sinh ra trong gia đình có truyền thống làm nghề chạm bạc,
ông Lý Phú Cát được cha truyền dạy nghề từ khi còn nhỏ. Những ngày thơ ấu, ông
thường ngồi bên quan sát cha làm việc, học cách sử dụng các công cụ và thực
hành từng công đoạn chế tác. Đến năm 17 tuổi, ông đã có thể tự tay hoàn thiện
những sản phẩm trang sức truyền thống đầu tiên.
Theo nghệ nhân Lý Phú Cát, để tạo nên một món đồ bạc hoàn
chỉnh, người thợ phải trải qua nhiều công đoạn công phu, từ nung chảy bạc thô,
tạo hình đến chạm khắc hoa văn. Khó nhất là khâu tạo họa tiết bởi đòi hỏi sự
chính xác, kinh nghiệm và đôi bàn tay khéo léo. Bộ dụng cụ nghề gồm nhiều loại
dao, búa và dùi với kích thước khác nhau; riêng các loại dùi tạo hoa văn đã lên
tới hàng chục chiếc.
Các sản phẩm do ông chế tác mang đậm bản sắc Dao Tiền với
những họa tiết mô phỏng cây cỏ, hoa lá, muông thú và các biểu tượng truyền
thống. Mỗi đường nét đều được thực hiện hoàn toàn thủ công, tạo nên giá trị
riêng biệt mà những sản phẩm sản xuất hàng loạt khó có thể thay thế.
Dù nằm sâu trong vùng núi, nhiều người Dao Tiền vẫn tìm đến
nhà ông để đặt làm hoặc sửa chữa trang sức bạc. Đặc biệt vào mùa cưới, các gia
đình thường mang bạc thô đến nhờ ông chế tác thành những bộ trang sức hoàn
chỉnh cho cô dâu. Một bộ trang sức đầy đủ có thể mất khoảng một tháng để hoàn
thiện và có giá trị lên tới hàng chục triệu đồng. Ngoài chế tác mới, ông còn
nhận phục chế các món đồ gia truyền, khôi phục hoa văn hoặc chữ khắc đã phai mờ
theo thời gian.
Điều khiến nghệ nhân Lý Phú Cát trăn trở là nghề chạm bạc
truyền thống đang đứng trước nguy cơ mai một khi lớp trẻ ngày càng ít mặn mà
với nghề. Theo ông, nghề đòi hỏi sự kiên trì, tỉ mỉ và nhiều năm học hỏi mới có
thể thành thạo, trong khi nhiều người trẻ lựa chọn những công việc khác có thu
nhập nhanh và ổn định hơn.
Ở tuổi 60, ông vẫn miệt mài bên bếp lửa và những dụng cụ
chạm khắc quen thuộc. Mỗi sản phẩm hoàn thiện không chỉ là một món trang sức mà
còn là kết tinh của ký ức, kinh nghiệm và tình yêu dành cho văn hóa dân tộc.
Giữa núi rừng Cao Bằng, người nghệ nhân Dao Tiền vẫn lặng lẽ giữ lửa nghề
truyền thống, góp phần bảo tồn và trao truyền những giá trị văn hóa quý báu cho
các thế hệ mai sau.